İnsanlığın ilk yıllarından itibaren sert çok öğün bilgiye gitmek için çaba gösterilmiştir. Bilginin en sağlıklı ve en katıksız yolu kesinlikli deneyimleyerek örenmek olmaktadır. Fakat hasetmüzde birbir hayli biliminin deneyim yolu ile öğrenilmesi hem güçlükle hem de az çok ağır olabilmektedir. Olgun Nedir? Bugün sert çok koca doğrultuında bilgiye gitmek az çok basitçe olmaktadır. Fakat ilk insanlar için bu hâl hem basitçe değil hem de sağlıklı bir yolu olmamaktadır. Bilgiye vusul istediği insanların iletiye gitmesine katkı sağlayan az çok önemli bir hâl olmaktadır. Bugün sert çok koca internet aracılığı ile bilgiye ulaşabilmektedir. Fakat ilk insandan yola çıkılması gerekir ise ilk adam dünyaya ulaşınca tahaffuz bilgisini edinir. Bu bilgiyi edinir iken çoklukla dış dünyaın az çok ağır olması boşluk önünde bulunmaktadır. Bu nedenle sert çok öğün tecrübe ve katılma yolunu bulmuştur.
Bu ilk adam barınmayı bulduktan sonrasında Batmak yemsin icap ettiğini hissetmiştir. Bu ısırmak yenilmesi için ne bitkilerin sağlıklı hangisinin mazarratı olduğu bilgisini yine deneyerek öğrenilmektir. Fakat bu öğrenmeler az çok güçlükle ve ağır yollar olarak bilinmektedir. İlk insanlıktan sonrasında kendi köy ve kendi şehirlerini oluşturan bireyler için az çok önemli bir şey ise tahaffuz olmaktadır. Bu korunmalar vahşi hayvanlar kat köylerin hücumsı şeklinde olabilmektedir. Bu nedenle tabanca yapımının bilgisini edinmiştir. Devamında bireyler henüz sağlıklı bir ömürın elde edilmesi için bu defa maşa yapımına ilk etapını atmıştır. Bu süreden sonrasında yeni bir hâl ortaya çıkmaktadır. Bu insanların hayatlarını kolaylaştırmak için en önemli şey olan yük yapımı olmaktadır. Bugün insanlığın bu denli gelişmesi ve az çok ali bir eğitim bilimi seviyesine varmasının baş sebebi bu hâl olmaktadır. Bugün sert çok kişinin aktif olarak kullandığı bilginin temeli aslında yılların birikimi şikelinde gelmektedir. Bu nedenle az çok önemli ve az çok kaslıtir. Olgun Türleri ve Özellikleri Nelerdir? Bugün sert çok kişinin bilincinde olmadan kullandığı sert çok malumat bulunmaktadır. Bu malumat çeşitlerinin ilki ise gündelik malumat olmaktadır. Gündelik malumat henüz çok bireylerin muhtıra evetşamada kullandıkları bilgiler olmaktadır. Bu bilgiler yardımıyla birey muhtıra evetşamada neyin sevap neyin yanlış olduğu hunısında az çok basitçe varabilmektedir. İkinci olan malumat çeşidi ise yöntem malumat olarak bilinmektedir. Bu mekanizma aslında bir zaman dada hayatın içinden ve az çok önemli bir malumat olmaktadır.